التعاويذ السحرية واسماء القوة

التعاويذ السحرية واسماء القوة

*********

ان اهم ما يقوم به الساحر اثناء تادية الطقوس السحرية هو التفوه بكلمات لها رنين ... او ايقاع خاص يدعوا به القدرة على استحضار الارواح الشريرة او الخيرة او الشياطين او الجان، وتختلف تلك الكلمات باختلاف اللغة التى يستعملها الساحر ولكن الملاحظ ان معظم الكلمات المستخدمة والتى تدعى ( اسماء القوة ) لها اصول عبرية مؤكدة . مما يدل على تأثير الديانة اليهودية والتوراة بصفة خاصة .. ثم الكابالا بعد ذلك على الطقوس السحرية فى شتى انحاء الارض، وتقوم فلسفة الكلمات السحرية او اسماء القوة على ان استجلاب القوى الشريرة او السحرية لا تأتى الا بالاستدعاء بالاسم اللزم لها وان لكل شىء فى الكون اسم ، سواء كان شيطان او ملاك . ويقولون ان الكون مسكون بمجموعات من الملائكة والشياطين، وان كل ما يحدث من احداث انما هو نتيجة لايحائات من احد النوعين، اما خيرا من الملائكة او شرا من الشياطين . ويقولون ان الانسان له وضع متوسط بينهما وان لكل انسان قرين من الملائكة واخر من الشياطين، فاذا عرف الساحر كيف يمكنه السيطرة على الناحيتين اصبح اقوى منهما ، وهو لذلك يستعمل اسماء تحمل اسماء الملائكة او الشياطين ويضعها فى كتابات مربعة تحمل احرفا او ارقاما مكتوبة بالطول والعرض وبشكل محدد ومدروس تؤدى الى الغرض المنشود. والساحر الذى يصل لكيفية عمل المربعات الصحيحة يمكن ان يفعل بها ما يشاء . مثل الحصول على الحكمة والمعرفة او الجلب والمحبة او اكتشاف الكنوز المخبأة فى باطن الارض بما فيها التحف الفنية والاثار كما يمكنه ان يختفى عن الانظار، او يعيد الميت الى الحياة ويستخدمه كما يشاء لمدة سبع سنوات ( الزومبى ) كما يمكنه ان يطير فى الهواء .. كما يمكنه ان يشفى المرضى او يغير شكله او يعيد شبابه او ان يسبب البغضاء او الفوضى او يثير المعارك او يسبب الخسائر والدمار لمن يكرهه ............ الخ

انها اهداف متعددة للساحر يريد بها القدرة على التأثير على الناس، لذلك كان الهدف الدائم لكل من مارس السحر ان يحصل لنفسه على اسماء القوة التى تمكنه من ذلك و وضعها فى المربعات اللازمة وكتابتها على اوراق خاصة باحبار خاصة بعضها مصنوع من مواد شاذة مثل دماء الحمام او القطط مثلا . ثم يستخدم تلك الاحجبة للغرض الذى يريده او يضعه بشكل ما فى مكان ما حتى يؤدى للغرض المنشود وهوما يسميه البعض ب ( العمل )

فلسفة اسماء القوة.

هناك اسماء يمكن تتبع اصولها مثل اسماء بعض الالهة الوثنية وهناك كلمات اخرى مصدرها الكتب السماوية وخاصة التوراة . فقد تحتوى على مسميات قديمة للالهة الكنعانية مثل الاله بعل او شاموس او الالهة الاشورية والبابلية مثل ازموديوس وشماس .... وهكذا ولكن الكلمات الاكثر استعمالا اساسها عبرى ووردت فى التوراة بالعبرية ثم حرفت وفقا للغة التى يستعملها الساحر، وفى الديانة اليهودية يعتبر اسم الله الاعظم هو اقوى الاسماء كلها ويوجد فى التوراة او العهد القديم فى الانجيل ذكر لاسم الله على عدة اشكال مثل الووهم، وشاداى، و ادوناى، وياه ، وغيرها. ولكن الاسم الاصلى الذى يعتبره اليهود الاسم الحقيقى والذى يحرم عليهم النطق به الا عند الضرورة القصوى واحيانا يمنع نطقه تماما عند بعض الفئات المتزمتة منهم هذا الاسم هو ( يهوه ) ونطقه ( يا هووا ) وينطق بالعبرية وبطريقة خاصة وببطء ( يود هى فوهى) ولكن الجميع ينطقوه فى كل بقاع الارض مختصرا الى يهوه فقط ومعنى اسم الله فى اليهودية ( الذى هو موجود)، ولما كان هذا الاسم مكونا من اربعة احرف عبرية فقد اصبح يعرف باسم ( التتراجراماتون ) وباللاتينية ( tetragrammaton )

ومعناها الاسم ذو الاربعة احرف ويحذر على اليهود نطقه كما قلنا الا عند الضرورة القصوى وبصوت خافت لا يكاد يسمع وحتى اثناء الصلوات والطقوس الدينية فى قدس الاقداس عند اليهود يتجنبون ذكره ويستعيضون عنه باسماء اخرى مثل ( شراهيا .. ادوناى .. ال ..شداى ويقولون السحرة ان اسم الله فى العبرية لا يعرف نطقه الا القليلون وان من يعرف نطقه يصبح قادرا على عمل المعجزات، ومع مرور الوقت تفنن السحرة فى استخراج اسماء اخرى بدعوى انها اسماء للملائكة او الجان او الشياطين بعضها يدعى انها مصرية قديمة مثل، باكس، وساكس، و ساراكس، وبعضها لاتينى مثل ارجيديم، مارجيديم ،و ستور جيديم و بعضها عبرى مثل، هليم، اجيوس، هيلاى، ساداى، وبعضها عربى مثل اسرافيم، شمهورش، حزقائيل، وهى فيما يبدو ايضا من اصل عبرى وبعضها مخترع من خيال الساحر ليس لها اصول يمكن الرجوع اليها . ولا يكتفى الساحر باسم الملاك او الشيطان او اسم القوة فى شكله الرباعى كما قلنا ولكنه يحوله الى ارقام ثم يؤخذ تلك الارقام وتوضع فى مربعات او مثلثات بترتيب معين ويكتب حولها اسماء او كلمات معينة ثم يعمل منها الحجاب اللازم. ولقد امتد الشر ببعض السحرة واصبحو يستعملون الايات القرأنية و اسماء الله الحسنى بنفس الطريقة واصبح لكل من الاسماء والايات وظائف خاصة قليلها مفيد واكثرها ضار .