الشَّجَرَةِ

 

الشَّـــجَرَةِ

*****

أَوَّلاً: شَجَرَةُ الخُلدِ وَالمِحنَةِ
"وَلَا تَقْرَبَا هَٰذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ"
هي الابتِلاءَ الأَوَّلَ لِعَزيمَةِ الإِنسانِ في جَنَّةِ الخُلدِ. تقِفُ صامِتَةً تطيعُ أَمْرَ مَولايَ. تُهِيتُم عَنّي لا بُغضاً لي،  بَل لِيَتَعَلَّمَ الإِنسانُ مَعنى "الأَمرِ وَالنَّهيِ" فَلَمَّا مَسَّها آدَمُ وَحَوّاءُ، تَساقَطَ الوِقارُ وَذاقا مَرارَةَ الزَّلَلِ. فَتَحَوَّلتُ مِن جِذعٍ وَثَمَرٍ إِلي أَوَّلِ دَرسٍ في التَّوبَةِ وَالإِنابَةِ.
 ثانِياً: شَجَرَةُ البَيعَةِ وَالرِّضوانِ
"لقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَة"
كُنتُ شَجَرَةً بَرِّيَّةً، استَنَدَ إِلَيَّ خَيرُ الوَرى ﷺ، وَتَزاحَمَ الفِتيانُ يَضَعونَ أَكُفَّهُم فَوقَ كَفِّهِ. فَسالَ العَرَقُ وَانهَمَرَتِ الدُّمُوعُ، فَتَنَزَّلَ الرِّضوانُ مِن فَوقِ سَبعِ سماوات فَكانت الشَّجَرَةَ الوَحيدَةَ في الدَّهرِ
الَّتي شَهِدَت طَهارَةَ القُلوبِ وَصِدقَ العُهودِ.
ثالِثاً: شَجَرَةُ المَخاضِ وَالرَّحمَةِ
"فَأَجاءَهَا المَخاضُ إِلَىٰ جِذْعِ النَّخلَةِ"
كانتُ نَخلَةً يابِسَةً، جاءَتها البَتولُ مَريَمُ وَهيَ تَتَلَوّى مِن أَلَمِ الوَضعِ
وَوَحشَةِ التُّهمَةِ المُنتَظَرَةِ، احتَضَنتُها بظَهرَها الطّاهِرَ، وهَزَّت جِذعها بِضَعفِها، تساقط مِن فَوقها رُطَبٌ جَنِيٌّ، لا بِسِحرٍ بَل بِرَحمَةِ القُدّوسِ. كُنتُ السَّنَدَ الجَسَديَّ الوَحيدَ لِأَطهَرِ نِساءِ العالَمينَ وَهيَ تَضَعُ كَلِمَةَ اللهِ عيسى.
 رابِعاً: شَجَرَةُ النُّبوَّةِ وَالنِّداءِ
"فَلَمَّا أَتاها نُودِيَ مِن شاطِئِ الوادِ الأَيمَنِ فِي البُقعَةِ المُبارَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ"
كانَتِ اللَّيلَةُ بَهماءَ وَموسى يَبتَغي قَبَساً. فَاشتَعَلَت نار بِلا احتِراقٍ
وَتَفَجَّرَ النور مِن بَينِ الأَورق. فَخَرَّ المَكانُ خاشِعاً، وَانطَلَقَ نِّداءُ الجَليلُ "يا موسى إِنّي أَنا اللهُ رَبُّ العالَمينَ"
 خامِساً: شَجَرَةُ المَثَلِ وَاليَقينِ
"أَلَم تَرَ كَيفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ" كانت المَثَلُ الإِلهيُّ لِلإيمانِ الحَيِّ، عُروقٌ راسِخَةٌ في أَعماقِ الحَقِّ لا تُزَلزِلُها العَواصِفُ وَفُروعٌ شُمٌّ في السَّماءِ تُطعِمُ الخَلقَ خَيراً لا يَنضَبُ.
 سادِساً: شَجَرَةُ الزَّيتونِ وَالنّورِ
"يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبارَكَةٍ زَيتونَةٍ لَّا شَرقِيَّةٍ وَلَا غَربِيَّةٍ"
هي الزَّيتونَةُ، شَجَرَةُ المُعَمَّرينَ وَأَهلِ التَّأَمُّلِ.
لا يَحجُبُها مَشرِقٌ وَلا مَغرِبٌ، تصطبِغُ بِضِياءِ النَّهارِ كُلِّهِ، فَكانَ زَيتها صَفاءً يَكادُ يُضيءُ قَبلَ أَن تَمَسَّهُ نارٌ. فَضَرَبَ اللهُ بها مَثَلاً لِنورِ الإيمانِ في قُلوبِ أَولِيائِهِ.
 سابِعاً: الشَّجَرَةُ المَلعونَةُ وَالزَّقّومُ
"إِنَّ شَجَرَتَ الزَّقُّومِ طَعامُ الأَثيمِ"، شَّجَرَةُ الَّتي لا تَعرِفُ الرَّبيعَ،
تنَبَتُّ في صَميمِ الجَحيمِ، وَتتَغَذَّي بِلَهَبِ السَّعيرِ.طَلعها كَرُؤوسِ الشَّياطينِ، شجرة الاعَذاب وَالفِتنَةً لِلقُلوبِ الجاحِدَةِ الَّتي أَنكَرَت
أَنَّ مَن أَنبَتَ العودَ مِنَ الثَّرى قادِرٌ أَن يُنبِتَهُ في أَتونِ النّارِ.
الشجرة في مَقاماتِ العِرفانِ الإِلَهيِّ
-  مَقامُ الابْتِلاءِ: حُدودُ النَّفسِ.
-  مَقامُ الفَناءِ: ذَوَبانُ الإِراداتِ تَحتَ ظِلِّ العَهدِ.
-  مَقامُ الانقِطاعِ: حَيثُ لا سَبَبَ إِلّا السَّبَبُ.
-  مَقامُ التَّجَلّي: حَيثُ يَصيرُ الكَثيفُ مَظهَراً لِلَّطيفِ.
-  مَقامُ الثَّباتِ: أَصلٌ في اليَقينِ... وَفَرعٌ في المَلَكوتِ.
- مَقامُ الإِشراقِ: رُوحٌ مُتَجَرِّدَةٌ... زَيتُها نُورٌ عَلى نورٍ.
- مَقامُ الحِجابِ: نُفوسٌ ظُلُماتٌ... ثِمارُها مَرارَةٌ.

آيات ورد فيها "الشجرة" 

• أَلَمْ تر أَنَّ اللَّهَ يَسْجُدُ لَهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْضِ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالنُّجُومُ وَالْجِبَالُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُّ وَكَثِيرٌ مِّنَ النَّاسِ  وَكَثِيرٌ حَقَّ عَلَيْهِ الْعَذَابُ ۗ وَمَن يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِن مُّكْرِمٍ  إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ ﴿١٨ الحج﴾
• وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ ﴿٦ الرحمن﴾

*وَقُلَنا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلَا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَـٰذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ

*وَيَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ فَكُلَا مِنْ حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْربَا هَـٰذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِين

الأعراف 19

• فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ لِيُبْدِيَ لَهُمَا مَا وُورِيَ عَنْهُمَا مِن سَوْآتِهِمَا وَقَالَ مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَـٰذِهِ الشَّجَرَةِ إِلَّا أَن تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ ﴿٢٠ الأعراف﴾
• فَدَلَّاهُمَا بِغُرُور فَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا
•  يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ الْجَنَّةِ وَنَادَاهُمَا رَبُّهُمَا أَلَمْ أَنْهَكُما عَن تِلْكُمَا الشَّجَرَةِ وَأَقُل لَّكُمَا إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمَا عَدُوٌّ مُّبِينٌ ﴿٢٢ الأعراف﴾
• فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِيَ مِن شَاطِئِ الْوَ ١٨ الحج﴾
• وَشَجَرَةً تَخْرُجُ مِن طُورِ سَيْنَاءَ تَنبُتُ بِالدُّهْنِ وَصِبْغٍ لِّلْآكِلِينَ ﴿٢٠ المؤمنون﴾
• ... كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لَّا شَرْقِيَّةٍ وَلَا ... ﴿٣٥ النور﴾
• أَمَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَأَنزَلَ لَكُم مِّنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَنبَتْنَا بِهِ حَدَائِقَ ذَاتَ بَهْجَةٍ مَّا كَانَ لَكُمْ أَن تُنبِتُوا شَجَرَهَا ۗ أَإِلَـٰهٌ مَّعَ اللَّهِ ۚ بَلْ هُمْ قَوْمٌ يَعْدِلُونَ ﴿٦٠ النمل﴾
• وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِن شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِن بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَّا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ﴿٢٧ لقمان﴾
• الَّذِي جَعَلَ لَكُم مِّنَ الشَّجَرِ الْأَخْضَرِ نَارًا فَإِذَا أَنتُم مِّنْهُ تُوقِدُونَ ﴿٨٠ يس﴾
• أَذَٰلِكَ خَيْرٌ نُّزُلًا أَمْ شَجَرَةُ الزَّقُّومِ ﴿٦٢ الصافات﴾
• إِنَّهَا شَجَرَةٌ تَخْرُجُ فِي أَصْلِ الْجَحِيمِ ﴿٦٤ الصافات﴾
• وَأَنبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِّن يَقْطِينٍ ﴿١٤٦ الصافات﴾
• إِنَّ شَجَرَتَ الزَّقُّومِ ﴿٤٣ الدخان﴾
• وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ ﴿٦ الرحمن﴾
• لَآكِلُونَ مِن شَجَرٍ مِّن زَقُّومٍ ﴿٥٢ الواقعة﴾

• Tweet
• شارك
• شارك
• شارك
• شارك

Sign up here with your email