حرف
الجر (الباء)
*******
من
معاني حرف الجر (الباء) مع شواهد من القرآن الكريم
هو حرف
مختص بالاسم ، ملازم لعمل الجر، ومن معانيه:
١- الإلصاق: وهو أصل معانيه ولم يذكر له شيخ النحاة ( سيبويه) غيرَ هذا
المعنى . قال: إنِّما هو للإلصاق والاختلاط ثم قال: فما اتَّسع من هذا فى الكلام ،
فهذا أصله.
قيل
وهو معنى لا يفارقه والإلصاق نوعان:
-حقيقي : أمسكت الحبل بيدي. قال ابن جني: أى ألصقتها به
-ومجازي، نحو: مررت بزيد
٢- التعليل : يصلح غالبًا فى موضعه اللام مثل "إِنَّكُمْ ظَلَمْتُمْ أَنفُسَكُم بِاتِّخَاذِكُمُ الْعِجْلَ"
[البقرة:٥٤] المعنى لاتخاذكم العجل.
، "فَبِظُلْمٍ مِّنَ
الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا" [النساء :١٦٠]
"فَكُلًّا أَخَذْنَا
بِذَنْبِهِ" [العنكبوت:٤٠].
٣- المصاحبة، لها
علامتان
١..(أن يحسن مكانه (مع)
٢..( أن يغني عنه وعن
مصحوبه (الحال)
"قَدْ جَاءَكُمُ
الرَّسُولُ بِالْحَقِّ" [النساء: ١٧٠] أى مع الحق أو محقًا
"يَا نُوحُ اهْبِطْ
بِسَلَامٍ" [هود:٤٨] أى مع سلام ، أو مسلمًا عليك وقد سماه كثير من النحويين
باء (الحال) لصلاحية وقوع الحال موقعه.
٤- الاستعلاء : بمعنى "على"
"وَمِنْ
أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ إِن تَأْمَنْهُ بِقِنطَارٍ" [ آل عمران:٧٥] أى على
قنطار كما ورد فى "هَلْ آمَنُكُمْ عَلَيْهِ" [يوسف:٦٤]
٥- المجاوزة: بمعنى "عن"
ويأتي
ذلك كثيرا بعد السؤال نحو:"فَاسْأَلْ بِهِ خَبِيرًا" [الفرقان:٥٩] أى:
عنه
"سَأَلَ سَائِلٌ
بِعَذَابٍ وَاقِعٍ"[المعارج:١] أى : عن عذاب واقع.
٦- الظرفية: يحسن فى موضعه (فى)
نحو:
"وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ بِبَدْرٍ" [ آل عمران:١٢٣] أى فى بدر
"وَإِنَّكُمْ
لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِم مُّصْبِحِينَ ، وَبِاللَّيْلِ" [الصافات:١٣٨،١٣٧] أى
: فى الليل.
٧- البدل
: يحسن فى موضعه (بدله /بدلها/ مكانه/مكانها)
فى
الحديث الشريف "ما يَسُرُّني بها حُمْرُ النَّعَمِ" هي عبارة نبوية
شريفة تعني: لا أستبدل هذا الأمر (أو العمل) بأجود وأثمن أنواع الإبل حمر النعم"
٨- المقابلة : هى الباء الداخلة على الأثمان
والأعواض
نحو:
اشتريت السيارة بألف ألف (بمليون).
٩- التبعيض: بمعنى(من)
نحو:"يَشْرَبُ
بِهَا عِبَادُ اللَّهِ" [الإنسان:٦] أى منها.
١٠- القسم :
نحو:
بالله لأفعلنَّ ، أى: أقسم بالله لأفعلنّ.
Sign up here with your email
ConversionConversion EmoticonEmoticon